对簿荷兰法庭阳春村丢了尊肉身佛

阳春村和东埔村的村委会委托中荷律师团向荷兰法庭提交诉状，要求法庭判决荷兰藏家奥斯卡·范奥维利姆将其所持章公祖师肉身佛像归还阳春村普照堂。7月14日在荷兰举行首场法庭听证会，控辩双方将首次对簿公堂。

生活是现代便捷的，精神世界却延续着祖宗的传统，即便章公祖师丢了20年，在阳春村香火和供奉从没有中断。外人眼里这是一场跨国文物追讨，可村民们那种随时准备对簿公堂的劲头，没有任何时代更迭、远隔重洋的心理障碍。他们家族世代守护肉身佛，20年的分离只是短短一瞬，讨要回来天经地义、理所当然。

匈牙利的自然历史博物馆里展出的千年“肉身佛”

林永团家就在普照堂的斜对面，距离不过十几米，从小到大，没事儿就在普照堂里玩耍，他告诉记者，自己陪了章公祖师20多年。年3月16日吃过午饭，他拿着手机上网消遣，一则新闻引起了注意，匈牙利自然科学博物馆正在展出一个内藏打坐和尚的镀金佛像，佛像的坐垫上写着“章公六全祖师”字样。新闻还配了张佛像的照片。“我一看就觉得是我们村里丢的那尊佛，赶紧把照片截屏，然后打电话给老乡，他手里有当年给章公祖师拍的照片，我俩拿着照片和网上的截图回村找老人家看。村里供奉章公祖师时候是戴着帽子的，所以把网上照片的头顶遮住，一对比，就是我们丢的那尊。”林永团说。

这则新闻在网上流传了一段时间了，西方英文媒体使用的僧人姓名是“liuquan”，第一拨儿跟进报道的中文媒体在年2月底都翻译成“柳泉”，引述荷兰研究团队佛教专家布鲁因的结论，这尊佛像是西辽皇帝耶律大石的老师，中国禅宗高僧柳泉的金身。3月初，有网友质疑中国记者的专业和认真程度，因为查了很多资料都没有一位叫作柳泉的宋代高僧。匈牙利的中文媒体接续跟进，在博物馆里发现随佛像展出的还有坐垫，坐垫上有中文“章公六全祖师”字样，推断僧人名字叫章六全，宝像是敬仰他的弟子所雕。

匈牙利自然科学博物馆展出的肉身佛。这尊佛像的许多特征与阳春村的章公祖师吻合

这个类似“探索发现”一样的起承转合，到了闽南偏远小山村里，给出了一个比专家们和记者的推断听起来更可靠的答案。林永团告诉记者，阳春村都姓林，是一个大家族。村里祖辈传下来，这座佛是骨骼连着肉的，也就是肉身佛。“六全”不是名字，而是肉身的头、身、四肢都健全的意思。

林永团的说法如果最终被确认，章公祖师就不是中国西北方向上西辽皇帝耶律大石的老师，而是东南方向闽南阳春村世代供奉的民间宗教偶像。普通的村民虽然讲不出章公祖师的来历，可是对它的虔诚和敬畏是爷爷教给孙子，父亲影响儿子这样代代相传的，经历过明朝的土匪洗劫、火烧村庄，经历过中国近代的战乱，还经历过抗日战争，完好地保存到新中国。

倒数第二次劫难是“文革”初期，“破四旧”的工作队来到了阳春村。村民告诉记者，姓苏的队长把章公祖师称了一下，有斤重，然后就要下命令烧掉。村里人阻拦住队长，说这是一尊肉身佛，队长不相信，在左手上敲了一个洞，当时就流了血，队长才暂时作罢，准备第二天再烧。当天晚上，村里的老人家冒着坐牢的危险，连夜把章公祖师抱走，一藏就是十几年。

林乐妙是中学退休教师，林氏族谱的掌管者，讲起“文革”的这段经历有种齐心协力、斗智斗勇的自豪感。“为了防止有人胆子小、被工作队吓住，讲出章公祖师藏在哪里，所有参与的人都是单线联系。工作队怀疑谁，把他叫走了，立刻有人去他家把章公祖师抱走换个地方藏，前一个人即使供出谁带走了佛像，也不知道佛像转移去哪里了，新的人被工作队带走，立刻又有人接力去藏佛。”林乐妙告诉记者，风声最紧的时候，家里藏不住，就藏到存地瓜的窖里，漫山的石洞里，还有比阳春村更偏远的东埔村。东埔村是从阳春村分走的一支林家后裔繁衍出来的，虽然分家已经是几百年前的事情了，可时间并没有让血脉疏远，两个村关系很亲。

林氏宗族40岁以上的男人都对章公祖师非常熟悉，他们中的许多人都在迎菩萨时给肉身佛抬过轿子（张雷摄）

对章公祖师的安危，林氏家族特别慎重。林乐妙告诉记者，“文革”结束好几年了，章公祖师都还藏在东埔村。上世纪80年代初，阳春小学的校长徐有伍找人修补被“破四旧”工作队敲破的洞，都还是挑了个黄昏时间，不敢声张。一直到改革开放的风气越来越浓，社会的

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