两只荷兰猪

配图由作者提供

文｜肖勇进

我工地食堂旁边的钟姐家养着两只荷兰猪，她细心地给它们做窝，采集新鲜的青草，无微不至地照料着。我常常端着饭碗在一边打量，她问我喂得好不好，我说好，像照顾你妹子一样的好。她和她妹子听了都笑，笑得像春天的小草一样滋润。

那天发现她把它们放在了户外的草地上，大笼子里给其中一只加了个小笼子，我问还加个笼子干嘛，她说两只在一起太闹腾，让它们保持点距离。我在心里想，春天来了，一公一母两只荷兰猪待在一起闹腾应该是正常的吧，只是我没有说出来，因为她刚成年的女儿在旁边。

农村有阉猪阉鸡的习惯，也是嫌太闹腾，阉了的猪和鸡老实了，就知道一门心思长肉。有时想，动物与人相伴是悲哀的，连交配的权利都可以随意被剥夺。或许，我们没必要过分的怜悯动物，毕竟人站在食物链的顶端，动物是食物的一部分。且欲望存在高低先后之分，古时候那些去宫廷里伺候主子的人，估计没有哪个做父母的不是迫于生计，先让孩子活下来而应此下策。要说残忍丧失人性，也是那些制定此规矩的主子们。人尚且如此，何况动物呢。

人性含有自然属性的一面。艺术批评里经常出现的一个词是“人性的关怀”。人性也是最能引起人共鸣的一个主题，既然人性需要关怀说明我们人性体现得是不够完美的，是带着某种缺陷与遗憾的。造成这种遗憾的原因太复杂，和社会学、人类学等等都能挨边，作为大多数具有人性关怀品质的艺术家只是提出问题，触及问题，唤起人们的注意力，而解决问题则需要更多的人和上层建筑去

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