韩国有自己的文字,为啥非要在身份证上写一
导语
《三国志·乌丸鲜卑东夷传》中记载：“桓、灵之末，韩濊强盛，郡县不能制，民多流入韩国”。这是朝鲜半岛政权被称为“韩国”的最早记录。此后朝鲜半岛的许多政权虽然不以“韩”为国号，但仍以“韩”或“三韩”作为其别称而沿袭下来。
为何韩国人非得在身份证件上，用括号附加再写一个中文名？这是一个很有趣的状况，但注意到的人却很少，而身后的历史渊源，那也是趣味了。韩国人的身份证件，为何要打上括号，附加再写一个中文名字呢？韩国人身份证件一句话——nozuonodie，全是自身作的。
北朝鲜、韩国、越南地区，作为我国传统定义上的藩属国，受中华民族文化的影响十分重要，在近现代欧美国家殖民她们以前，她们的文本乃至基本上全是应用的汉字。
我们知道，文本是一个民俗文化底层的媒介，连文本都应用汉字了，由此可见她们受中华民族文化的影响有多么的长远。
清代中后期之后，清朝官服逐渐衰微，愈来愈乏力将阵营辐射源到这种藩属国的身上；而另一个层面，则是欧美国家，根据科技革命后，愈来愈强劲，她们刚开始殖民全球。
暗流涌动下，我国的这种传统式藩属国，一个接一个的被欧美国家变为她们的殖民地，依照西方国家殖民者一贯的作法，她们会催毁掉殖民地中华民族一切的民族特色，随后打上自身深深地的印记，那样，殖民地中华民族便会丧失自身的中华民族认可，进而更为听从她们的殖民执政，而不是老惦记着谋反。
例如意大利殖民过的南美洲、荷兰殖民过的拉丁美洲、美国殖民过的印尼，如今这种地区的官方用语，统统是以前殖民过她们的欧洲各国的汉语，南美洲国家行驶西语，拉丁美洲列国行驶法文，基本上全部欧洲人都说英文。
殖民了越南地区、韩国以后，在她们的超强力驱动器下，韩国、越南地区陆续废止了应用了数千年的汉字，废除汉字以后，越南地区应用了源自于法语的越南文，而朝鲜韩国的朝鲜和韩国，则应用了谚文。
不论是英文、法文、越南文还是谚文，他们都归属于同一个类别的语言——表音文字，根据不一样的读音来传递信息。
这与大家的汉字有本质的不一样——汉字是兼顾形象和表音的立体式文本，我们可以根据字自身的品牌形象来信息传递，还可以应用字的音标发音来信息传递。
因此汉字里边有很多读音同样的字，但表达的意思却是彻底不一样的，例如杀和沙。可是表音文字就没法保证那样，他们务必一个读音相匹配一个含义，有多少个物品就得创造发明出多少个英语单词与之相匹配。
韩国尽管废止了汉字应用了谚文，但她们起名字的方法，还是依照中国文化的习惯性在开展，这就出现了一个难题，谚文是表音文字，只靠读音来差别，那同名的人就太多了。例如金三顺、金叁舜、津糁瞬……这种姓名读音全是一样的。
如何区别呢？没办法只有在后面打个括号，用汉字写清晰了。韩国越南地区废除汉字还导致了一个十分不太好的不良影响，那便是她们越来越低的年轻人，可以看懂自身我国的历史时间参考文献了。
由于这种我国的历史时间参考文献全是用汉字写的，并且还是用的古文，她们年青人，早已不太学汉字了，要想看懂这种材料，得重新开始学汉字，古文那也是十分困难了。
这也就造成，她们出现了比较严重的文化断层。而另一个国家——韩国国，则要好运得多，那时候她们没有头脑一热就整盘废除汉字，只是仍然保存了很多汉字，因此如今，韩国的文化承传，仍然非常好，她们都立即取汉字姓名，压根无需打括号了。
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