西方哲学人物列表

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非常执着地花了些时间,添加了一些信息。透过一个个从键盘下出来的年份,似乎看到了宇宙的浩瀚。还有,跟宇宙一般浩瀚的人的思想。然而,过去的多年,人类究竟解决了什么问题?什么问题是接下来可以解决的?又有什么问题,注定永远无法解决?或许,人活着就是真理,如果把人当问题看待,这一定是一个没有答案的问题。

1.泰勒斯:B.C.-古希腊

万物起源于水

万物充满神明

2.赫拉克利特:B.C.-古希腊

万物起源于火

万物皆有逻各斯

3.色诺芬尼:B.C.-古希腊

神是人类主观的创造

4.毕达哥拉斯:B.C.-古希腊

万物起源于数字

照顾你的灵魂

5.巴门尼德:B.C.-古希腊

能被思想的就是存在的

6.芝诺B.C.-意大利

变化只是幻觉

7.伯里克利B.C.-

兼顾身心;兼顾心智与精神;兼顾个人与城邦

8.阿纳克萨格拉斯B.C.-古希腊

宇宙中有一个知性在安排这一切

9.德谟克利特B.C.-古希腊

万物皆由原子与虚空组成

10.普罗塔哥拉B.C.-古希腊

人是万物的尺度

11.高尔吉亚B.C.-古希腊

什么都不存在

12.苏格拉底B.C.-古希腊

陷我于无知的是已知

倾听内心的声音

知与德必须合一

死亡是灵魂离开躯体追求向往的目标

13.柏拉图B.C.-古希腊

大家都在洞穴之中

没有人心甘情愿行善

让孩子心想事成,正是害了他

政治是管理众人之事,但是首先需要管理好自己,至少依法律而生活

艺术作品是为了迎接生命中的美与善

灵魂是不死的,身体是灵魂的监狱

美在本性上是永恒长存的,不生不灭,不增不减

任何一种快乐不能脱离正确的知识

14.亚里士多德B.C.-古希腊

吾爱吾师,吾尤爱真理

人天生就是政治的动物

只有实现才能够让我们可以了解潜能

第一个本身不动的推动者

把存在之物当作存在之物来看

人的幸福在于观想

15.安提斯泰尼B.C.-古希腊

你所见到的东西在理型的世界都有一个完美的、原始的模型

16.皮罗90岁B.C.-古希腊

任何事物都是人的观念、习惯、法律所造成的

17.伊壁鸠鲁B.C.-古希腊

人生苦短,而哲学可以让你过得快乐

最快乐的人是对周围的人都无所畏惧

18.季蒂昂的芝诺B.C.-古希腊

向宇宙规律看齐

19.西塞罗B.C.-43古罗马

折中主义

正义是一切德行的女王

20.塞内卡B.C.4-65古罗马

勇敢面对命运

21.爱比克泰德55-古罗马

神就是世界的意识

22.奥勒留-罗马

除了身体以及物质性的灵魂之外,还有知性

23.斐罗B.C.25-40A.D.

上帝借着逻各斯来创造世界,它的过程是一个渐进的,流衍出来的过程

24.普罗提诺-罗马

太一是万物真正的根源,这根源必须与万物完全不同,但在逻辑上要先于万物

25.犹斯定

信仰是因为荒谬

26.奥利金-

万物复原论

27.德尔都良迦太基

什么是位格?

28.奥古斯丁-罗马

怀有求真的心,可以改变人生

我受骗,则我存在

原罪:人的自由所造成的一种原始的紧张状态

有多少力量,就有多少爱

29.波伊提乌-

上帝预知未来是一种永无终止呈现出来的知,是向前展望,而不是事先预知

30.安瑟姆-

从定义可以证明上帝存在

31.多玛斯·阿奎那-

从“人类的道德”层次去论证上帝的存在

32.司各特-

善的首要条件就是要以上帝作为爱的对象

33.艾克哈特

心灵火花不会消失

34.奥卡姆

如果有人设定了许多不必要与不可观察的东西,通常是受到语言的误导

35.尼古拉-

博学的无知

36.彼特拉克-

要把注意力的焦点转向人类,不再把哲学当作神学的女仆

37.米兰多拉-

重新界定人的尊严

38.托马斯·莫尔-

《乌托邦》

39.伊拉斯谟-荷兰

《愚人礼赞》

40.马基雅维利1-

《君王论》强调为达目的而不择手段

41.布鲁诺-意大利

上帝的超越性及不可理解性

42.马丁·路德-德国

天主教的腐化已经无可救药

43.蒙田-法国

我们如果知道如何适当平静地生活,我们也会知道以同样的方式去面对死亡

44.培根-英国

知识就是力量

45.笛卡尔-法国

我思故我在

46.帕斯卡-法国

你要下赌注去选择信或是不信上帝

47.斯宾诺莎-荷兰

学会从永恒的方式认识一切

48.莱布尼兹-德国

任何一个单子都拥有整个宇宙及它自身的表象

49.霍布斯-英国

别人都是豺狼

50.洛克-英国

心灵有如一张白纸

51.贝克莱-英国

存在即是被知觉

52.大卫·休谟-苏格兰

自我只是一束知觉

53.卢梭-法国

人生而自由又处在枷锁中

54.伏尔泰-法国

靠哲学的慰藉有助于心灵的宁静

55.康德-4德国

哲学是一本先验的学问

56.费希特-德国

人的本质就是自由

57.黑格尔-德国

凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的

58.叔本华-德国

宇宙万物没有例外,都表现了求生存的意志

59.席勒-5德国

用美来联系人在心理功能的自由活动以及人的道德精神

60.歌德-德国

人的精神并不像康德所说,只是把自己的秩序强加于自然界

61.孔德-7法国

科学进步之后可以取代哲学与宗教,提供我们在知识上的保障

62.斯宾塞-英国

以进化论来解释人类社会各方面的现况

63.费尔巴哈4-德国

“神”根本就是人类自己的投射

64.亚当·斯密-英国

并没有存在一种先于对行为之赞同或责备的不变的准则

65.弗洛伊德6-

文明标志着人类的进步,但同时也压抑了人

66.斯金纳-美国

在决定行为方面,环境比遗传更重要

67.马克斯·韦伯-德国

基督教伦理主要内容:天职观、预定论以及入世禁欲主义

68.边沁-英国

我们做任何一件事,采取任何行动的时候,要考虑这个行动能增加或减少当事人的幸福

69.约翰·斯图尔特·密尔6-

人的幸福不能只考虑“量”还要考虑“质”,这样就可以使人超越在动物之上

70.乔治·爱德华·摩尔-

善是一个单纯的、不能下定义的、不能分析的思想的对象

71.麦金泰尔-——英国

德行论就是要让人知道,如何从一个偶然形成的人,变成一个认识自身目的而必然形成的人

72.克尔凯郭尔-5丹麦

人生显然只是两种元素之间的竞合关系,始终处在一种紧张的状态。

73.尼采-德国

上帝死了

74.胡塞尔9-德国

学要求完全的清晰,并且没有任何在它前面的预设

75.陀思妥耶夫斯基-俄罗斯

信仰从来就不曾完全克服不信仰的诱惑,但是无神论也从来没有完全战胜信仰的倾向

76.雅斯贝尔斯-德国

哲学是有意义的思想方式

77.海德格尔-德国

向死而生

78.马塞尔-法国

临在哲学中“我与你”的关系

79.卡夫卡-奥地利

异化的人生与荒谬的氛围

80.让-保罗·萨特-法国

存在先于本质

81.阿尔贝·加缪-

荒谬是最根本的概念,它是第一个我能肯定的真理,甚至是唯一一个我们思考的材料

82.威廉·詹姆斯-

在哲学与心理学之间

83.舍勒-瑞典

探讨对爱的误解与认识

84.怀特海-英国

作为万物的存在的基本单元叫做事件

85.柏格森9-法国

把“时间”观念作为出发点的思想

86.德日进-法国

把科学与神学互相对照

87.爱默生3-美国

生命的目的似乎是要使一个人熟悉他自己

88.梭罗-美国

人只有持续地与自然界这个广大的力量交往,才可以简化他的存在

89.杜威9-美国

人首先是一个行动的、受苦的、享受的存在者

90.桑塔亚纳-美国

思考是为了像永恒一样活着

91.罗素-

一种哲学要有价值,应该建筑在一个宽大坚实的知识基础上,而这个知识基础不单是关乎哲学

92.维特根斯坦-奥地利

可以言说的,就尽量说清楚;不可言说的,就要保持缄默

93.卡西尔-

你只能从人的功能、人的作用去了解人,而不可能单单说人的本质是什么

94.罗尔斯-美国

善是在正义原则所约束之下,对人生价值做合理安排的生活计划

95.朗尼根-加拿大

人的认知活动有四个层次,就是经验、理解、判断与抉择

96.伽达默尔-德国

人内心中的一切活动,包括认知、情绪、审美、道德、信仰等等,都是理解的一种模式

97.利科-法国

人有犯错的可能性,也就是可错性

98.哈贝马斯-德国

理性只尊敬那些能通过自由而公开的检视所考验的事物

99.列维·斯特劳斯-法国

人创造了自己,就像人创造了家畜的种类一样,唯一的区别在于前者的过程(创造自己的过程)没有这么自觉或主动

.福柯-法国

疯狂或精神失常不是自然现象,而是文化现象,并且总是存在于某些社会中

.德里达-法国

解构的趋势是把所有我们曾经接受的一切都加以质疑,这种立场与当前流行的后现代主义不谋而合。

.耶律亚德

对存在本身的乡愁

.列维纳斯-法国

真正可怕的不是纯粹的虚无,而是无休止的存在悲剧

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